A região amazônica vive as consequências devastadoras da colonial divisão internacional do trabalho, que desenhou e mantém o atual modelo agromineiro exportador brasileiro. Esse modelo aprofunda as desigualdades e afeta desproporcionalmente os setores populares, indígenas, ribeirinhos/as, negros/as, idosos/as, crianças e mulheres. O incentivo às atividades extrativistas de garimpeiros, mineradoras, grileiros, traficantes de madeira e agropecuaristas por parte das duas últimas gestões federais (Temer e Bolsonaro) aprofundou a violência contra as populações locais e defensores/as da floresta e dos direitos humanos. Contribuiu também para a extinção da fauna e flora, contaminação das águas por metais pesados e agrotóxicos e do ar pelas queimadas, elevação das temperaturas, mudança no regime de chuvas, ocupação desordenada do espaço urbano etc.  Os saberes ancestrais, as lutas contra a comodificação da floresta e os esforços para criar soluções para os problemas socioambientais vocalizados a partir dos territórios amazônicos vêm conquistando o tardio, ainda que insuficiente, reconhecimento, conforme avolumam-se as evidências da crise climática que vivemos globalmente. Por outro lado, grandes parcelas das populações urbanas amazônicas mostram-se desligadas de suas raízes e de seu pertencimento à região, resultado dos modos de vida impostos pelo atual modelo de produção e a subjetividade neoliberal, ou paralisadas pela desesperança e pelo temor frente à catástrofe ambiental e social que se delineia.  Para despertar corações e mentes amazônicos para a urgente questão climática, buscamos fomentar e potencializar os afetos recíprocos entre arte, artivismo e os saberes ambientais ancestrais e técnicos, aliando o acúmulo de 20 anos do I. Eqüit nos temas macroeconômicos e de gênero à atuação engajada dos grupos de mulheres feministas e ecofeministas da região amazônica e à criatividade e potência de grupos artísticos locais e nacionais.